圣德高僧们的重要答复(农历正月初七：第七道答案)

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圣德高僧们的重要答复

世界佛教总部咨询中心回复求证者们的提问农历正月初七第七道答案：

现在说明境行灌顶，该项灌顶归纳为超于内密的最高传法，实际上也就是内密的最高顶端传法，分为“境行圣因种子灌”和“境行加持表法相”，这两类是完全不同的性质，“加持表法相”是灌顶师为弟子作的境行加持表法所显的现象，本尊只作加持而不接收这位弟子。“境行圣因种子灌”是本尊要通过看该弟子在今后的虔诚是否坚固永恒？是否大悲为本？是否真正利生行道，还是诈骗行人？经本尊看过此人的过去未来的变故后，才会通过择决或者不通过择决，接受“境行圣因种子灌顶”的人，有不同的圣相显出，有当下得他心通，有腾空飞行、有能进入虹光佛土世界、有能头顶开大洞、能神识出没显相等，而且接受“境行圣因种子灌顶”者，必须有一条超过两丈四尺(八米)长的“度量金刚绳”作为信物，这是“境行圣因种子灌顶”必不可缺的！！！也是灌顶之后，接受灌顶之人，要用此“度量金刚绳”为他座下的弟子传法加持的法器，没有这一条“度量金刚绳”，就绝对不是“境行圣因种子灌顶”，只是“境行加持表法相”而已，接受“圣因种子灌顶”的人，已经种下了圣种子，继续精进修持就会成为大圣者，凡受过“境行圣因种子灌顶”的人，已经能对他人加持圣力了，但受“境行加持表法相”的人，则对他人施加不了圣力，接受境行加持的人，同样头顶开大洞表显现象，可是没有他心通，不能腾空飞行，不能当下神识出体，而且没有两丈四尺(八米)长的“度量金刚绳”，并不能代表已经了生脱死成圣了，此等人虽然能显头顶开洞的现象，但是没有对他人的加持力，因为照常是凡夫，在进取成圣阶段，他显出的现象是他的上师为他作的加持出显的现象，而不是他得到的“境行圣因种子灌”的道行，(到底某些人接受的是哪一类，世界佛教总部有注册记录，可向总部去电咨询分清类别。)如果要当下转凡成圣，唯一只有接受了“觉行”灌顶的人，才是当下证圣的大成就者，或者接受了“本尊法缘一品灌顶”的人，才能得到顿超直入转凡成圣，只要接受过“觉行”灌顶的人，就能百分之百作内密灌顶了，也才能作境行灌顶，因为接受过“觉行”灌顶的人，已经是大圣者。小心注意圣与凡的鉴别，接受境行灌顶出现的圣相，不一定是圣者，必须具“送菩萨一表”的圣量、能“隔石建坛”、“能先知预言”、“能站在六米之外的远处请本尊进入金刚丸，在弟子掌管处的金刚丸会神变，会跳冰姿体操舞给弟子看，坚硬的金刚丸会变大变小变高变矮”，只要具有以上四圣境之一，就是已经证圣的大圣者了，但要特别小心观察，你的上师是让你站在六米之外，为你修的金刚丸在你面前显圣呢？还是你的上师在接受他的上师更高圣德在加持他显法呢？要分得非常清楚。另外可以通过考“金刚阵”或者“八风大阵”，鉴别圣者果位，或直取尊者称号挂一枚莲花扣，除此任何神奇表显，都还在凡夫阶段，还不是圣人，但有的已经进入高僧大德，在历史上能排上高僧大德的位置，都是少之又少的，是不简单的了。特别小心分辨，不要混为一谈，你要清楚你的上师能不能灌内密顶，请向世界佛教总部咨询中心查阅他的注册记录。

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代大圣德们执笔回答提问

2018年2月22日

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