各闻法中心：
阿弥陀佛!
国际佛教僧尼总会于2010年4月曾经发出“闻法中心佛堂布置图”，由于当时本会发文部门解说得过于粗犷，因此造成了有些闻法点理解偏差，其摆设若是将羌佛降世皈依境、羌佛佛像、佛教简略传承、世界和平奖像四张平起悬挂作为佛堂尊重式的瞻仰是可以的，类似保存，但是作为正规上供坛城的布置则是错误的。
今天我们针对此“闻法中心佛堂布置图”请示了羌佛办公室，办公室严厉呵斥了总会的主席，总会主席对当时处理此相关布置图的人员作了调查了解，处理的人员当时误认为是闻法中心、佛堂保存性质的悬挂瞻仰，因此没有讲清楚，造成错误。羌佛办公室严正指出，此布置供奉图的安排作为正规布置坛城之用是不合教法的，正确坛城布置图应依照办公室所发的第四号公告或《解脱大手印》中的坛城布置法。所以请大家注意，若是依此图作为佛堂展示瞻仰，可以保留；但若是作为正规上供坛城，是不合教法的，请马上更正。更正方法为：供奉其中一张即可；若是羌佛降世皈依境、羌佛佛像或世界和平奖像、佛教简略传承四张都想上供，就应该分四方不同的壁头供奉，设置独立的供。最好是多间不同的房间，单独设供。其实只要供一张就可以了。
另外特别注意，羌佛办公室对国际佛教僧尼总会指出，有些人将释迦牟尼佛放在羌佛降世皈依境之下，这是严重的不净业行为，羌佛虽然是释迦牟尼佛、阿弥陀佛等佛陀们的前辈原始古佛，但是释迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主，因此要供释迦牟尼佛，必须供在正中央，就不要供降世皈依境；假如法义所需，要供羌佛降世皈依境，则必须将释迦牟尼佛供在另外一方壁面上或另外一间房，不可把释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨放在羌佛降世皈依境下面，因为这些菩萨都是古佛，应该平等对待；另外再注意，唯一只有普贤王如来——第一世羌佛可以供在任何佛陀的头上；如果修学《解脱大手印》法的行人，要照《解脱大手印》的法严格布置坛城，否则是没有受用的。
特此公告
国际佛教僧尼总会 谨启
2012年2 月15 日
般若学佛网
