马祖与怀让禅师“磨砖成镜”的典故告诉了我们什么?
学佛要得到成就解脱，要严持戒律精进修行，同时需依止有证量的圣师学到真正的佛法,才能步入成就解脱之路，否则很容易修徒劳行。
“磨砖成镜”的公案告诉了我们如法行持的重要性。
马祖道一是洪州禅宗的开山祖师，早年在南岳衡山拜怀让禅师为师。当时马祖道一很笃定，认为只要一心参禅打坐，就能开悟证道，所以他整天呆呆地坐在那里参禅。
怀让禅师看马祖整天禅坐，就问他：“你整天在这里坐禅，目的是什么呢？”马祖说：“我想成佛。”
怀让禅师默默地走开了，起身拿起一块儿砖，在附近的石头上磨了起来。马祖不解地问：＂师父，您磨砖作什么呀？＂
怀让禅师没正眼看他，一面磨着砖头，一面说：“我要把它磨成镜子。”马祖奇怪地问道：“磨砖怎么能做镜子呢？”
怀让禅师哈哈一笑：＂磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？＂马祖问：＂那要怎么样才能成佛呢？＂
怀让禅师回答：＂这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢？还是打牛？＂
马祖听了怀让禅师的话，如醍醐灌顶，豁然开朗。后来他跟随怀让禅师整整十年，最终得到了心传，成为了一代宗师。
怀让禅师是位得道的圣者，深谙证道之谛，祂说的道理浅显易懂，牛车停滞不前，自然是打牛，而不是揪着牛车不放。禅定必须建立在如法修行的基础上，只有修行好了，禅坐才能成功。若不能时时审查自己的身口意，把修行落实在实处，一味地打坐，无始无明的障业就会来干扰，那么无论如何努力都是徒劳的，都不会开悟成圣。
修行就是修正自己的行为，依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模，以我们的身口意三业学佛陀的一切，使一切不净惑业缘起恶行远离不得沾边，只令其时时离避远恶，不使其有所近沾三业增加恶因。勤修戒定慧，有戒，才能生定；有定，才能生慧，这便是戒生定、定生慧之理。要成就解脱就必须做到严持戒律，还要修十善、四无量心、修六度、发菩提心，方能得成佛的果。若只知禅定，不真修实修，便如“磨砖成镜”，无法证得空性。
学佛必须要有正确的方法，不能盲目跟随所谓的假法师、假大德，如果路走偏，一切都是徒劳行。如果马祖道一没有得到怀让禅师的教化，而只是一味禅坐，就不可能开悟证道，更不可能成为一代宗师！
南无始祖报身佛为我们带来了纯净无偏的如来正法，虔诚依止修学，必能成就解脱！ 真心呼吁善男信女们，如果您想真修行，那就按照佛陀所说《什么叫修行》，《解脱大手印》和《学佛》等宝书精进去修持，成就解脱易如反掌！
人身难得，错过此生再也没有这无上至高的法缘了，要想真正了脱生死得大成就，就要踏踏实实地真修行，切莫徒劳行，且行且珍惜！
