山火、洪水、地震、疫情接二连三，我能做些什么？
金风送爽一扫夏日的炎热，如此舒适的日子宅在家中闻法看佛书，恬静的心境的确有种岁月静好的感觉。然而世事变幻总有一些意想不到，几天里，接二连三读到关于山火、山洪和地震的报道文章，我震惊不已，想不到短短几天时间外面的世界已经天翻地覆！
我禁不住上网查询，不看不知道，一看吓一跳。屏幕上一样样触目惊心的灾难跃入眼中：高温热射病、山火、洪水和地震以及各种灾难造成的伤亡和损失，还有不断的战火，持续的疫情……
这是怎样的世界啊？当今住世佛陀在法音中说：“这个世界需要赶快学习佛法了……”是呀众生共业是如此深重，世界是如此动荡，众生已经水深火热，奈何处在水深火热中的芸芸众生面对重重灾难，要么茫然惊惕不知所为，要么就是心存侥幸，感觉灾难不会降临到自己头上，就像龙漕沟山洪的一些罹难者一样，对他人竭力地呼喊忠告不以为然，等山洪以雷霆之势呼啸而来的时候哪里还有什么侥幸！生死转瞬间事！
这不是危言耸听，事实就是如此。释迦世尊住世时即以“三界火宅”来形容众生所处的世界，几千年过去了，众生依旧在火宅中挣扎，无论经过了怎样的历史变迁，科技如何的发达，也改变不了火宅中众生天灾人祸的瞬息万变和自身的烦恼苦痛及生死的因果业报。
如果说天灾人祸是众生无法抗拒的存在，那么竞争和生存的压力也是众生无法摆脱的苦楚。从处在战争中或战争边缘的国家元首到跨国集团总裁，再到普通的黎民百姓，没有一个人活得轻松自在，即使没有踏上社会的学生也对未来的人生和现实社会的残酷感到不堪重负。从最初对跳楼大学生的扼腕到现在时不时就出现的中学生跳楼，世人已经有点司空见惯了。我们不得不承认现在连孩子都活得很辛苦，本该无忧无虑不知愁为何物的年纪，却会选择不得其所地悍然赴死，我们也不得不想一想这个世界到底怎么了？
难道面对所有的灾难和不幸，我们除了痛心疾首无能为力或互相杀伐之外，真的不能够好好想一想世界为什么会这样吗？问一问这一切的根源究竟是什么吗？问一问如何让世界变得美好、变得安宁祥和吗？
其实早在两千五百多年前，释迦世尊就告诉了众生世界所有一切的根由和解决之道，这也是释迦世尊悲悯众生为救拔度脱一切众生始传佛法的根由。奈何几千年来，虔诚探究信奉者少，迷混者众，为利益之争辗转生死，演变至今众业所致灾难频发战争不断，瘟疫经年不灭，无论内心还是外在因素，似乎每个人都缺乏安全感，所以这个世界真的需要赶快学习佛法，也只有佛法能让众生摆脱这种惶恐这种水深火热。
作为有幸学到如来正法的自己想到世间的种种，我忽然有种深深的罪恶感，世界已经这样了，我却偏安一隅地在那里感觉岁月静好，完全忘却了外面的世界多少众生正水深火热。虽然我能力有限微不足道，但只知自己苟安绝不是佛弟子该有的行为和心态，正如《极圣解脱大手印》里讲的：“……当我只知醉迷在快乐中已经忘绝了担负他人的痛苦，甚至不怜惜他的死亡时，说明我已经在得意忘形中脱离菩提道了，此刻已经失掉大悲菩提的心……”
诚然，我没有能力担负他人的罪业，但是如果我真的视众生为父母为亲人的话，我还会面对亲人的苦难而无动于衷吗？是的，慈悲利益一切众生是佛弟子基本的行持，所以为了世界的美好昌盛，为了众生的幸福安康，我应该走出家门，极力地弘扬佛法，让更多众生了解如来正法，学佛修行，远离痛苦和灾难。
撰文：篱菊半开
编辑：去一尘
