您知道佛教徒对于迷信民俗地理、风水,卜问生辰八字祸福吉凶,应该要以什么样的态度来看待吗?
您知道隆慧法师对于社会上的「自杀」事件有什么看法?法师如何帮助他们走出这类负面的情绪与思想?
主持人:今天我们还是继续把听众的一些问题稍稍的整理之后,我们就请法师为我们的听众去解答一下。
请问法师, 有听众问:按照华人的习俗, 像是买房子, 搬家, 尤其是像公司老板他们的办公室,他们会请一些风水先生来先进去看看这个房子的格局,可能还会依据这个人的生辰八字去决定办公室的一些方位、坐向等等。第一个问题就是想请问法师这算是佛教的一部分吗?还有就是说佛教徒对于地理、风水还有福祸吉祥,应该要抱持什么样的态度来看待呢?我们来请隆慧法师给我们的听众解答一下。
隆慧法师:阿弥陀佛!对于这个问题,我先给大家说一个公案吧,或许有人听过。古时候,有一个很有本事的风水先生,走到哪都蛮受人家尊重的。有一回大夏天出门办事,走了很多山路,又累又渴,好不容易走到一个村庄,敲开一户大院的门,想要讨碗水喝,开门的是一个妇人,听说他要喝水,看了他一眼,让他等着,然后就进去取水,风水先生顺着半开的门往院子里看了一眼,这家人像是刚搬来,很多东西散落在院子里,这个妇人一边走一边指挥着一些仆人收拾,看来这位妇人是这个宅子的主人。不一会儿,那个妇人端了一大碗水出来就给这个风水先生,又匆匆地往里边回去了,口中还说着:“你把喝完水那碗放门口就好了。”风水先生谢过,端起碗,没想到水面上飘着一层的谷糠!这、这怎么喝?风水先生有点生气,但又实在太渴了,只好耐着性子一边吹着谷糠一点点喝水。他很想找那妇人质问,无冤无仇的,不就一碗水吗?为什么无端端难为一个素不相识的路人?他抬眼看了这座宅子,心里想:“哼,风水这么差的宅子,问题一大堆,难怪住的人也德行不好,就这样的风水,这家人要不了两年就凄惨败落,本来我可以帮她改的,凭她这样的行为,算了,我也不跟她理论了,好自为之吧。”这个先生放下水碗就离开了。过了三年,风水先生刚好有机会又路过这个村庄,恰好看到当年那位给水的妇人从马车上下来往那个院子走,满面红光,家里人也喜笑颜开的迎了出来,整个宅院朝气蓬勃,整个家庭的气氛和睦又兴旺。风水先生有点吃惊了,他这一生看风水从来没走眼过,于是就去村子里打听这户人家怎么这么发达,村民们说:“那一家人可是大善人啊,对人真好,从他们搬来这三年,我们的日子是越来越好,这附近的穷苦人家,全都受过他们家的帮衬扶持,有点好事就想着周围乡邻大家都受益,遇到天灾人祸来了,他们家也都是全力的来帮着救济,他们不发达还有天理吗?”风水先生听了十分不解,既然这么善良,那当年为什么对我这么一个路人这么的刁难呢?他决定亲自去弄个明白,于是又去敲开那家的大门,也托人找到那个妇人,就问她还记不记得三年前他们刚搬来的时候有个找她讨水喝的路人。妇人说时间太久不记得了,这先生又提醒她:“你曾在水碗里洒了谷糠。”妇人恍然道:“哦!想起来了,想起来了,原来就是你啊!”风水先生问:“你当年为什么要撒谷糠呢?”这个妇人就说:“我记得那年是个大夏天,我看你满头是汗,满脸通红,一定是走得急了,我也刚搬来家里也只有刚打上来的井水,很凉,怕你喝急了身体会出大问题,就故意洒点谷糠好让你慢慢地喝。”风水先生听了汗颜无比,万分感动,对妇人感叹说:“原来,什么样的风水,都抵不过一身的正气,满心的善念啊!您这个宅子风水原来是非常差的,可因为你们真正乐善好施的行为,硬是把这个风水变得吉祥安宁了啊!”
主持人: 法师刚才的这个分享真的是意味深长,听完以后呢,有可能很多听众都有不同的深思和学习!请问法师,这个背后您想要告诉我们听众什么呢?
隆慧法师:我说这个公案的目的,就是希望大家明白,懂得因果,明信因果,(明信: 明白的明, 相信的信)诸恶莫作众善奉行,才是真正的为自己趋福避祸,好好修行,依佛教的教戒多种善因,才是正道。多检视自己的行为,从本质源头上去深挖,你才能建立新的善因,也才有善果的发生!风水地理之说并不究竟,更不能从根本上解决福祸的问题。假如有一个非常懒的人,他请了高级的风水地理师,把他家的祖坟、宅子调成富贵大官、才子的风水,可这懒人成天到晚好吃懒做什么都不干,他躺在那等着富贵显赫自动会降临吗?风水师调得了地理,他调不了人心和人的行为,也只有佛菩萨教导我们众生从自己的心行入手,靠修行转换善恶的因果,这才是从根本上解决问题。很多年前,我的恩师南无第三世多杰羌佛也就在法音里说过这一类的问题, 告诫弟子明信因果、学佛修行,这才是真正为自己积累福德善果,看相、算命、风水,那都是邪行而非正途,并且佛陀恩师在说法中,指出了佛教徒们在学佛修行的过程中容易犯的「128 条邪恶见与错误知见」,其中第十五条就明确的说了:「认不明信因果迷命理运气」是邪恶的知见。
主持人:这即是内在跟外在,还有主动跟被动的一些关系。风水师其实看得了风水地理环境,但他没有办法看到一个人的人心,当然也没有办法看到一个人的行为。要种善因,才会有善果的发生。只有佛菩萨教导我们要从自己的心行开始作起, 从因果下手,从根本解决问题,那就不用去迷信地理风水,这个也是法师想传递给大家的这个讯息,我们也应该要在这个基础上好好的去学习。
有听众提到关于社会上有一些的报导中常常都会看见一些「自杀」的事件,请问法师,对于这些的事件您有什么看法呢?
隆慧法师:阿弥陀佛!从古至今,自杀的行为就不曾消失过,而当今这个社会更是严重,因为生活的节奏快,生活的压力大,这些令人伤痛的事情更多。这些伤害自己的人,其中大多也是因为生活中遇到了很大的困难,个人无法承受各方面的压力,或者身心受了创伤,深陷于痛苦折磨中无法自拔,而做出了伤害自己或同时伤害他人的错误行为。近十几年来有个很流行的新名词叫「忧郁症」,忧郁症的患者自杀率就很高,因为这个病需要看心理医生的人也大幅度提升,但这还是有机会寻求帮助的少数人,而社会上还有很大部份的人,不懂或者没有条件来寻求帮助,只能辗转回旋在痛苦之中,有的甚至于成为社会里黑暗面中隐藏的不定时的地雷,不知何时会爆发,即伤己又伤人。现在有为数不少的心里专业和医疗专业人士,提供许多警讯以及指导如何防范减少自杀的风险,但依然无法杜绝这类悲剧事件的发生。
多年前我还在中加州道场服务时,一年中信众里总有两三件以上关于他们家庭成员中有人有忧郁症的问题,的确全家人也都因此陷入愁云惨雾、伤心费神。这些年遇到这种情况,我也都是以我的佛陀恩师南无第三世多杰羌佛所说的因果的道理,还有释迦牟尼佛经藏中记载的一些因果的案例,去开解他们,包括患者的本人。来想法导引他对人对事能够生起正面的、善意的、宽和的、理性的思考,让他们从各种负面的情绪堆积而成的狭碍阴暗的思想中走出来,帮助他们能够身心明朗。例如讲解四无量心的自我受用,讲解如何放下我执,并带着他们实际的去体验,当然这个方面也得先获得病患的信任,才能陪着他们慢慢走出来,这也要所有家庭成员一起努力加油以及持久的耐心。
我希望大家能够清楚地观察了解一件事,那就是一个好的佛教徒,一个真修行的人,从来没有任何精神方面的疾病,更不存在所谓的自杀问题。为什么呢?因为这些疾病来源于“我执”,而佛陀教导我们,学佛修行首先就是要断我执。
佛陀传法在这个世界,是为了利益众生,所展示给众生最重要的一种心行就是利他,如何利益他人,利益其它的众生,而放下我执,把自己的利益放低,我们学佛,就是要学佛陀无私利他的心境,在这种无私的心境中,我们的内心自然变得比较开阔和高远,所谓情绪心理的疾病就不容易滋生。而佛陀教导众生的法义中,最重要的就是因果,当一个人清清楚楚了解明信自己所有的困境或恶报,都是自身过去所造恶业所致,也是必须承担的,是我们自己带来的债账,而唯有从现在开始种下新的善因,也才能彻底避免今后的恶报,当我们明明朗朗的产生了这种认知,并对照与运用到一切生活境遇当中的时候,我们哪里会产生抱怨、愤怒、郁闷、痛苦到甚至不能自拔的情况呢?我们面对生活中的任何的问题,都能坦然轻松又善意理性的去解决,我们不会被情绪困挠和淹没,心病就自然没有了。而大家更应该知道的是,自杀也是杀生,会产生巨大罪业恶报的,这种行为是绝对不可取的,甚至于连这种念头都不该有,当然,已经处在严重抑郁症的这些患者,那是病人,有些念头他们无法控制,我们不应该过多的去苛责他们,也应该求助于医药,或其它正当的医疗的手段去帮助他们,等他们基本稳定下来了,再用正确的道理去开解他们。
我早年在求学及工作中学过心理学,也作一些辅导问题学童跟青少年的经验,了解到很多众生的心中积聚的烦恼障碍,很难解决。这二三十年我跟随南无羌佛恩师学习佛法、佛陀经书,获得了很大的加持,也增长了很多的正知正见,才深深地知道,佛陀才是至高无上的大医王,佛陀的法义能从根本上医治一切众生的业障诟病,学佛修行,才能真正帮助众生走出阴霾,不会陷在自我情绪的泥潭里。而事实上,在我们的信众中,有很多人,刚刚来学佛的时候,也怀着各种痛苦的烦恼而来,有的整个人的状况非常的不好,有的甚至于经常崩溃在我面前痛哭诉说自己内心的悲伤压力等等,后来他们经由慢慢地听闻佛陀恩师的法音,读佛陀恩师的经书,经常和师兄弟们一起探讨各种认识上的问题,我亲眼见着他们一天天地放下包袱,一天天开朗轻松起来,最后彻底地走出了内心的阴霾,快快乐乐的生活修行。这种事例也倒是非常的多。
归根结底,在这个世界上,只有佛法的力量才是最大的,佛法不仅能够解决人世间一切的问题,也能解决宇宙间一切的问题,所以佛法绝不是一般人所认为不是很必须要学的,相反,学佛修行是必须的,只有学佛修行才是解决人生痛苦烦恼的根本法门,学佛修行更是会为我们现实的生活带来正面的利益。如果人人都学佛修行,人人都成为善良慈悲的好人,又哪里有什么压力?有什么摧残、痛苦的事发生呢?当然,有人会说这是个美好的理想,并不现实,我想说,既然是美好,那就应该我们去努力,管它现实如何,我们只管朝着善良美好的方向一直走,只种善因,不问结果,这才是一个佛弟子应该有的态度。
主持人: 谢谢法师的解答, 人应该有直面人生的勇气,只有当你看到人生的真相,了解到广阔的世界,你才能够获得能够继续生存下去的力量,而急功近利,当然就会毁掉一切,包括你自己的生命,其实情绪的问题现在也越来越受到关注,我们每一个人都应该正视它,而不是忽视它,当然这个很重要,就是要找到合适你自己的方法,找到这个管道,所以也希望听众可以从法师的分享中能够学习, 人生起伏, 再加上现在因为疫情, 可能也会导致很多在生活工作上不如意的地方, 也许在听我们节目的听众, 如果您此刻也承受着一些压力,或是来自不同地方的不好的情绪,也可以试着去寻求援助, 当然也可以打电话给隆慧法师。
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佛弟子访谈(七十二)佛教如何看待地理风水?自杀等心理疾病从何而来,如何正确对待?
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