不明法理朝圣有功德吗？怎样做功德才大?
每逢佛教重大节日，举国各地朝山拜佛的信众蜂拥而来，尤为五台、普陀等四大名山更胜一筹，堪称人山人海。这其中不乏对佛菩萨无比恭敬的虔诚者，他们是在通过拜佛，忏悔自己的业障求得佛菩萨的加被。然而又有多少人是抱着索取的贪心在朝圣呢？
曾经的我为了赢得一年的好运气；为了祈求儿子能够如愿考取理想大学；甚至是为了自己或家人，能够升得一官半职或者是发笔横财而不惜忍饥肠冒寒暑，背上供果、带上香火，深更半夜朝圣礼拜赶佛潮，还满以为自己是无比地虔诚。
而今学习了如来正法，我方知礼拜诸佛菩萨的真正含义，明白了拜佛是表达对佛菩萨的恭敬之心、降伏自己的骄慢心、真诚忏悔求得佛菩萨的加被以忏除自己的业障。而原来不明佛理的我只知一心想着自己如何得到佛菩萨的加持，心里没有佛菩萨，没有众生只有自己，如此贪心邪见又怎么能得到佛菩萨的庇护加持呢？
试想一个人如果平时不知行善积德，只靠拜佛就能满自己的愿，就能得到自己想要的幸福生活，这把佛菩萨看成什么了？这就意味着你拜佛，佛就帮你，你不拜就不帮；如果你进贡，佛就帮你，你不进贡就不帮;如果谁的进贡礼金重，佛就先帮，进贡礼金轻就后帮或者不帮。如此一来诸佛菩萨又与俗世间的贪官污吏有何两样呢？所谓的“虔诚”不过是一种内心的贪求。
那么朝圣礼拜到底能不能得到佛菩萨的加持呢？当然会！佛菩萨是慈悲平等，普渡众生，虔诚礼拜一定会得到佛菩萨的加持。然而拜佛能不能满自己的愿，关键要看自己的心是否虔诚，自己的行是否是善行。
要得到佛菩萨的加持，首先我们要明信因果。世间万法皆因果，造了什么样的因就必受什么样的果。如果一个人他平时作恶多端，残害众生，那么再怎么烧香拜佛也无济于事，佛菩萨不会保佑这样的人；如果我们种下的都是善因，即使不用烧香拜佛，也不会遭灾受难。
要得到佛菩萨的加持，就要修好我们的行。首先就要放下我执私欲贪心，如果一个人尽为一己私利就想不劳而获，那么佛菩萨岂不是在一次次纵容助长此人的贪欲？如果我们虔诚地依止三宝，放下自我的私欲，真正地发心为利大众，担挑如来荷担，那个时候诸佛菩萨就一定会满我们的愿，因为我们发的是菩提愿，行的是菩提行！
当我恭读了住世佛陀的法著《行持基本德行》《藉心经说真谛》《学佛》等，恭闻了住世佛陀的法音《发愿求加持》、《加持从何而来》等系列法宝，获得正知正见后，在回光返照中才惭愧地认识到，自己曾经的“虔诚”是多么愚痴啊！
也许有机会我还会来一场跋山涉水的朝圣，但我不会再抱着贪求的心去索取，我不再执着地去追赶佛潮。在每个当下，我都要踏踏实实地修行，真正做到与佛菩萨身口意三业相应！
撰文：沧海放舟
编 辑：向阳花、安然
