听这位寺庙的住持与居士对话，我实在坐不住了
一次我和曾师姐去寺庙想接引有缘的人闻法，到了寺庙我们首先去拜见住持，经一位居士引见，来到了方丈室。
方丈室里，一位居士正与住持交流。我俩也就在旁边悄悄坐下，静听两人对话。
住持说，学佛其实很简单，只需要坚持诚心念佛号：“阿弥陀佛”就行了，一句阿弥陀佛念到底，就能往升西方极乐世界，就这么简单，不要东想西想的，什么神通不神通的不存在！
居士问道：“没有神通能成就吗？我听说只有依靠神通才能成就，如您所说临命终时我们念诵阿弥陀佛的佛号，佛菩萨就会来接我们，他们难道不是驾神通来的吗？如果不显神通怎么接我们往生西方极乐世界？所以我认为有了神通才能成就。”
住持说，接引往生那是佛菩萨的神通，跟你没有关系！
“那佛菩萨的神通又是从哪里来的呢？”居士问道
“阿弥陀佛、观音菩萨本具神通，是与生具来的。”住持毫不犹豫地答道。
“可是，我听说古代西藏有些修行人学佛修行化虹光飞升佛土，又是怎么回事呢？你就传我一个能修得神通的佛法吧，我要修出神通，解脱成就。”
住持摇了摇头，说：“你不要再谈神通了，谈神通会入魔的。你就老老实实念佛吧，到了极乐世界什么神通都有了。”
居士听住持这样说，显得很失望。说道：“我每天念佛号几万遍，念了五六年，什么受用都没有，到底能不能往升西方极乐世界，根本不知道，没有神通是不可能成就的。”居士争辩道。
很明显，那位寺庙住持十分反对神通，这是典型的错解佛教法义的歪理邪说。稍有点佛教知识的人都知道，释迦牟尼佛住世时，佛陀以及证道的比丘，不仅宣说神通，而且还运用神通教化众生。《杂阿含经》中更为直截了当说：“比丘当知，比丘禅思，神通境界，不可思议，是故比丘当勤禅思，学诸神通。”学佛的目的是为了了生死，不是为了追求神通，神通是证道过程中必然产物，如果连神通都没有，定是凡夫俗子。身为寺庙的住持，知见如此偏斜，怎能引领众生学佛修行呢？
所以，我听了他们的对话，实在坐不住了。我对那位居士说：“你不必苦恼，我今天来就是来与你接法缘，我这里有当今住世的佛陀亲说的法音和法著，只要你恭闻、恭读法音和法著，你所有的问题都可以得到答案，佛陀法音和法著针对神通有专门的说法，你若明了后，一定会解开你心中的结！
就这样，这位居士学到了如来正法。
他学习了一段时间后，感叹道：“我今生能遇到古佛住世真幸运，让我学到了正真通俗易懂的如来正法，破除了我执有的邪恶知见和错误知见。我发自真心虔诚感恩伟大的住世佛陀！”
撰文：沁星
编辑：多持、去一尘
