生死,不是无关我们痛痒的事 人人都要面临的切肤之痛

生死自由”的含义到底是什么?学佛的人对这四个字说得很顺嘴,但都是过嘴不过心,并不真的知道生死自由需要多大的本事和力量。人类生死,这是亘古以来最大的恐惧和无奈,没有哪个凡夫能在无常面前自由!

法王

现量大圆满成就者禄东赞法王恭赞 南无 羌佛 是伟大的佛陀

年逾七旬慈仁嘉措法王·禄东赞尊者第四世,虚怀若谷,修学南无羌佛所传佛法实修实证,证般若空性,功夫超凡,在胜义浴佛法会上与藏密五大女活佛之一的阿寇拉摩仁波且两人展现道力,将四千多磅的浴佛莲池抬起,倒进浴天池。

尊者

第二世隆智·丹贝尼玛尊者H.E. 丹玛·翟芒大德登巴简介

丹玛·翟芒尊者是一千年前莲花生大师到西藏宏法时的二十五大德登巴之一,是受释迦佛陀派遣同期降世辅佐莲花生大师宏扬佛法的大达登巴。根据莲师二十五大弟子略传的记载,丹玛.翟芒尊者,缮写文字,超群绝伦,精通译事。

圆寂

圣僧 生死自由 刹那圆寂 瘦枯骨骼变丰润、庄严殊胜相

圣僧一生展演无数圣迹,所表显的唯有一件事,就是在此末法时代,仍有佛法,源头就在南无 羌佛处!如今佛陀住世,众生有福,吾人皈依佛门,修学正法,才有解脱成就之望。吾有感於因海圣僧之伟大功勋,爰作赞辞,曰...


拿出上座

金刚钩拿杵上座检测 没有人完成180磅

佛法有两部功——性功和体功:一,首先目的求了生脱死,依修行而证般若真谛,此为性功之所证法身解脱;二,是修身体,修炼四大之躯,健康、体力两个方面,此为体功。

胜义火供

稀世难逢的法会-胜义火供大法

参加这场稀世难逢的法会者,他们因缘有两种:第一种直接参加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊与禄东赞法王四人确定的圣德高僧与佛教寺院方丈住持、佛教机构负责人 。 第二种是随缘参加,遇上了就遇上了,就参加了。

法王

震撼世界的佛法-禄东赞慈仁嘉措法王生死自由圆寂

果然,禄东赞法王说了要等的最后一场法会就是这场法会,第二天,他便沐浴更衣,进入修法,在禅坐前摆上写字台、笔墨、宣纸、涂改液,给南无第三世多杰羌佛写下了拜别文书,当下坐化圆寂!

菩萨

「胜义火供法会 」及禄东赞法王圆寂,展显真佛法

参加这场法会者,他们参加法会的因缘有两种:第一种直接参加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊与禄东赞法王四人确定的圣德高僧与佛教寺院方丈住持、佛教机构负责人 。 第二种是随缘参加,遇上了就遇上了,就参加了。

往升极乐

佛陀弟子往升极乐身体大放光明

我们宁舍一切,决不舍弃羌佛,如若错过机会,百千万劫再也找不到真正的金刚总持法王了!真实佛法又从何而来呢?我一定要修好行,把我不正确的一切坏行,全部改好,成为真正利益众生的佛弟子!

萨迦法王却吉降养清真法王腾空而来

佛陀上师是法界的泰斗,他无私纯净之境界无与伦比,包括给我们传授一切佛法功夫和法义后,也不让我们透露他的名姓。门下的弟子多是大活佛大法师还有大菩萨。从无始就是佛陀们的上师,其至高伟大,岂是文章可写得出来的?

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