南无羌佛说法《藉心经说真谛》P454-457-普通话恭诵130
在这里我们法音出版社要澄清一点,今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》,是羌佛借由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空
南无羌佛说法《藉心经说真谛》P451-454-普通话恭诵129
在这里我们法音出版社要澄清一点,今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》,是羌佛借由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空
南无羌佛说法《藉心经说真谛》P448-451-普通话恭诵128
在这里我们法音出版社要澄清一点,今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》,是羌佛借由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空
顶圣如来南无羌佛说法:僧俗辩语
一提起我的论文,有些人就会产生许多说法。有说是天书,需要破析,有说是谈禅理,处处潜伏禅机,还有的说是儒道庄老哲学,不见现代科学。这些说法都是笑话,论文就是论文,哪里是什么天书?我的论文主要是集多元化哲学科学为一体,内容颇为深广...
南无羌佛说法《心动著境即是魔,随缘分别则无定》
1. 以外缘为烦恼,即是我执魔。2. 以内念为烦恼,即是我执魔。3. 以对方不快而分别,产生罣碍烦恼,即是我执魔。4. 以对方恶语而烦恼,即是我执魔。5. 以分别对方语不解而烦恼,即是我执魔。6. 以分别对方语误解而烦恼,即是我执魔。
大悲咒全文
南无喝囉怛那哆囉夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵囉耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤囉罚曳 南无那囉谨墀 酰唎摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨多那摩婆伽 摩罚特豆 怛侄他 唵阿婆卢酰......
南无羌佛说法《藉心经说真谛》P445-447-普通话说恭诵127
在这里我们法音出版社要澄清一点,今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》,是羌佛借由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空
南无羌佛说法《藉心经说真谛》P441-444-普通话恭诵126
在这里我们法音出版社要澄清一点,今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》,是羌佛借由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空
顶圣如来南无羌佛说法《行持基本德行》
什么是修行?修者修正,行者行为。即将自己不正之行为——在佛教中称之为凡夫行为修持符合佛所立之中正行条。要学好佛,必须修行。所以学佛就要求脚踏实地,一步一个脚印地以世间上的一切来磨练和加强自己的修养。