籍心经说真谛

南无羌佛说法《藉心经说真谛》P454-457-普通话恭诵130

在这里我们法音出版社要澄清一点,今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》,是羌佛借由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空

籍心经说真谛

南无羌佛说法《藉心经说真谛》P451-454-普通话恭诵129

在这里我们法音出版社要澄清一点,今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》,是羌佛借由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空

籍心经说真谛

南无羌佛说法《藉心经说真谛》P448-451-普通话恭诵128

在这里我们法音出版社要澄清一点,今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》,是羌佛借由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空

顶圣如来南无羌佛说法:僧俗辩语

一提起我的论文,有些人就会产生许多说法。有说是天书,需要破析,有说是谈禅理,处处潜伏禅机,还有的说是儒道庄老哲学,不见现代科学。这些说法都是笑话,论文就是论文,哪里是什么天书?我的论文主要是集多元化哲学科学为一体,内容颇为深广...

无私伟大

南无羌佛说法《心动著境即是魔,随缘分别则无定》

1. 以外缘为烦恼,即是我执魔。2. 以内念为烦恼,即是我执魔。3. 以对方不快而分别,产生罣碍烦恼,即是我执魔。4. 以对方恶语而烦恼,即是我执魔。5. 以分别对方语不解而烦恼,即是我执魔。6. 以分别对方语误解而烦恼,即是我执魔。

大悲咒全文

南无喝囉怛那哆囉夜耶  南无阿唎耶  婆卢羯帝烁钵囉耶 菩提萨埵婆耶  摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤囉罚曳 南无那囉谨墀 酰唎摩诃皤哆沙咩  萨婆阿他豆输朋  阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨多那摩婆伽 摩罚特豆 怛侄他 唵阿婆卢酰......

籍心经说真谛

南无羌佛说法《藉心经说真谛》P445-447-普通话说恭诵127

在这里我们法音出版社要澄清一点,今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》,是羌佛借由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空

籍心经说真谛

南无羌佛说法《藉心经说真谛》P441-444-普通话恭诵126

在这里我们法音出版社要澄清一点,今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》,是羌佛借由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空

顶圣如来多杰羌佛说法《证道指南》

凡修行者首先得皈依而后随之发心。并必当了明修行学佛。一为自了生死。二为度脱众生。故当解行以下四句法义三业相应而行。直至生起实相。四句皈依发心即是......

顶圣如来南无羌佛说法《行持基本德行》

什么是修行?修者修正,行者行为。即将自己不正之行为——在佛教中称之为凡夫行为修持符合佛所立之中正行条。要学好佛,必须修行。所以学佛就要求脚踏实地,一步一个脚印地以世间上的一切来磨练和加强自己的修养。

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