皈依学佛以后,我的生活竟然云开日出
云开月出,我的心透亮了,欣喜无比,身体的疼痛也几乎消失无踪。心头的杂念少了,迟钝的脑力感觉有所改善,对法义的感悟也深刻了。我一定要珍惜暇满人身,把握此生的学佛因缘,惭愧的修行,精进的修法,帮助众生,利益有情!
学佛的目的是要了脱生死,怎么能了脱生死呢?师父传个大法就可以了吗?不是,要有佛教的基础。学佛,学的是佛陀,依止的是佛陀,所以佛陀的教戒要力行,佛陀教的五戒、十善、四无量心等等这些都是佛教基础,要按照要求去做、去守、去学习,这才是学佛基础。
云开月出,我的心透亮了,欣喜无比,身体的疼痛也几乎消失无踪。心头的杂念少了,迟钝的脑力感觉有所改善,对法义的感悟也深刻了。我一定要珍惜暇满人身,把握此生的学佛因缘,惭愧的修行,精进的修法,帮助众生,利益有情!
在流变世法当中,佛陀了彻无常变化,所以由现实的事象上指示我们去认识,去体会,最终必然归於破灭的事实,明白这是一切万物本來就是如此的必然性。如果我们能深刻地领悟了解,就知道世间的一切不可保信,不能保全本质是苦。
所谓的舍无量心就是平等的观念,对一切众生都平等相待,这才是真正的舍无量心。舍心修好之后,就转入知母、念恩、报恩的慈无量心等修法。这样,对所有的众生就能生起平等的慈悲心了。
不懂得反省的人,最终是原地踏步,止步不前。应该把自己摆到最低,闲谈不论人非,静坐常思己过,时时察觉自己,不断修正自己。一个人只有不断的自我反省,才可以不断的成长进步。付诸行动,因上努力,果上随缘。
今逢古佛降世,能够闻到南无羌佛亲说的如來正法,这是娑婆众生多生累劫无上的福报;听闻正法,树立正知正见,了彻人生如梦,付诸实践修行,这是众生解脱的唯一出路,只有今生有此殊胜难逢因缘,请务必珍惜!!!
对自己说,把握有限的生命,好好学佛修行,明信因果,了彻无常,放下一切执念,广结善缘,多行佛事,利益众生,唯有这样,面对死亡的到来,才能不卑不亢的去我们想去的世界。
禅宗有一个著名的“菩提本无树”的故事,即使不信佛也几乎尽人皆知。说的是被尊为禅宗六祖的曹溪慧能大师,当年机缘巧合,得到禅宗五祖弘忍大师传授衣钵的事迹,成为佛门的一段佳话:
施度(布施度悭贪):分财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施,能对治悭吝贪爱烦恼,与众生利乐;戒度(持戒度毁犯);忍度:(忍辱度瞋恚);精进度(精进度懈怠);禅度(禅定度散乱);慧度(智慧度愚痴)。
四无量心:慈、悲、喜、舍四种禅观。又称四无量、四梵住。愿诸众生永具安乐及安乐因;愿诸众生永离众苦及众苦因;愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦;愿诸众生脱离贪嗔之心 住平等舍。