修行受用

诸三界天的天人和阿修罗道的众生在福报没有消耗完时，其享受程度远远超过我们人类，或许人类最大程度上的感官快乐和物质满足尚不及天人和阿修罗道众生所享有的身心快乐的千分之一，但是即便如此...

佛陀在《什么叫修行》中告诫我们要念恩：‘’应深深忆持一切无始过去、现在于轮回之父母，皆曾生育养育体爱于我，为我而劳累病苦，恩重如山，念其恩德，故思其父母之苦皆我之苦。”

通过学习，我明白了人身难得，暇满人身宝更难得。深思自己，今生能够有幸得遇如来正法是多么大的福报！众生如盲龟更难以项穿荡动海流之木轭如牛鼻之孔，所以要得完美佛法难中之难！我们必须要好...

我全然忘记了佛陀在《极圣解脱大手印》中教导我们说：“一切众生的痛苦，愿我一人来承担，我的一切快乐吉祥都给予他，让他离苦得乐。”取而代之的是我动不动就说：“你下辈子再学吧，我可不管你...

通过学习南无始祖报身佛的经书和闻听法音，让我明白：六道轮回是真实存在的，我们现在虽然投生为人类，但是如果不好好学佛修行修法，终究是逃不出六道的，我们会随时面临无常，由于我们有意无意...

佛法一就是一，二就是二，哪里能含混过关？初地不知二地事，菩萨不知摩诃境，又哪里是冒充能混过的？真希望那些还在愚迷凡夫充圣的学佛人早日清醒，正法法缘早日成熟。

佛陀在《极圣解脱大手印》中说法:“故一切众生无始至此皆我父母，皆我亲情眷属，我们才有现在的身体、知识、能力、处境和诸有资粮、修学佛法的缘起等一切享受……”我们没有任何理由不好好学佛...

通过学习《学佛》，我明白了修行的重要性。如果只是明白了佛陀说法的义理而不去实际行持，不去好好审查自己，真的脱离了修行还不自知。随时审查自己的身口意，这太重要了！我一定要时时审查自己...

末法时期，众生少善根者多，正如《地藏菩萨本愿经》所云：“南阎浮提众生，志性无定，习恶者多。纵发善心，须臾即退。若遇恶缘，念念增长。” 因此接引人学佛往往会遇到很多困难，于是有些人便...

佛陀说：“在修行中要时时落实菩提心的修持，因为菩提心是成道之根本。”，“菩提心的真实之义是必然成道之因”，“凡真修行者，无论凡圣，均有权发菩提心，也应该发菩提心。”