阿王诺布帕母的论著，有些是第三版的问世。我们看到「子必依论」一书之前导文述，先后文字介绍了帕母伟大的事迹，无上的修证境界。为了让佛弟子更深入得到正法的沐浴，因此摘下「子必依论」全部...

最近又有艺术评论家们又搬出了杰羌佛的“油画向日葵”和“国画向日葵”，做出了非比寻常的一番不同评价，而将梵高、齐白石再拿来与羌佛的创作比较，孰高孰低谁更厉害而成为高手中之高手。

羌佛说法教化出很多高僧大德、学佛大居士乃至大法王、仁波切，使他们得到解脱的成就，如生死自由、火化舍利、肉身放光、金刚不坏、提前通知按时坐化，乃至为弟子传法，预定弟子成就时间，渡弟子...

弘一法师（李叔同）在书法艺术上的成就为世人所瞩目。他的书法早期脱胎魏碑，笔势开张，逸宕灵动。后期则自成一体，冲淡朴野，温婉清拔。特别是出家后的作品，更充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远...

我们看到，甘露在衣钵中的刹那间的颤动伸缩好像是一种有生命的物体，而且其天工造境、虚实变幻莫测的自然组织结构绝不是这个世界能找到的物体所能替代的。

唐卡，也叫唐嘎，唐喀，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。它用明亮的色彩描绘出神圣的佛菩萨的世界

智慧第一的大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界教主佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无教主佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为“西方三圣”。

　佛陀師父曾說法：「在這個世界六道有情及無情中，皆屬有為而無常性，全是由緣起生因果，因果無常性，故知其緣起為母，又有密宗重緣起之戒律，可見緣起之重要，絕不可少。

无常就是有情决定、死无情决定灭。有情是什麼？有情就是有生命也有感情的，比如说人类动物类细菌类，就包括六道轮回里面的众生，都是有生命有感情。那有生命有感情的众生到最后会怎麼样呢？一个...

该书是指一些修行人一知半解，邪知偏见，步入邪途，曲解神通游戏三昧，妙有之谛，造成违经谤佛之罪，为保护这些造罪之人，让其不堕入三恶道，香格琼哇第四世多扎信雄仁波且真实不虚的讲述其拜见