金山昙颖禅师,曾游京城,住在李端愿太尉的花园里。有一天,太尉问他:“请问禅师,人们常说的地狱,究竟是有呢,还是没有呢?”昙颖禅师回答道:“诸佛如来说法,向无中说有,虽有还无;太尉现...
【佛教问答】何为真谛,何为俗谛?
真谛就是真理、我们的如来藏心、我们的真如、我们的法性,俗谛就指所有文字、一切察见之经书和世俗的一切事情,观照般若来了彻它们中间的这么一个互融关系。依真谛而成全于俗谛,在这里就是要依...
“枯者从他枯,荣者从他荣”,不执着,并不是随波逐流。
“枯者从他枯,荣者从他荣”。那是明白了因果法则后的释然,是对宇宙万物生灭现象的一种坦然。是一种无论外界如何暄嚣变幻,自己看破放下后的波澜不惊。所谓“不以物喜,不以己悲”;所谓“宠辱...
独家专访(八)佛教修行的目的是什么?无常的具体含义是什么?该如何面对无常?
香格魁智法师:佛教修行的目的是为了彻底解脱轮回的因果缚业,如何将死化为了生脱死,想死就死想生就生,要争取得到这一步,目的就是为了解决这一步。
用清净心发菩提之心供养佛陀的功德是如何的殊胜和宏大。
在佛教中,有不少的公案和典故,都讲述了供养和供养的功德。如《妙法莲华经——观世音菩萨普门品》中记载,无尽意菩萨在闻听世尊宣说南无观世音菩萨种种功德,即发清净供养之心,解下项上众宝珠...
初地不知二地事,酒肉穿肠过,佛祖心中留
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话虽流传很广,但如果佛弟子及信众们不能了解完整的偈子及其含义,而只断章取义把这句话当成喝酒吃肉满足口腹之欲的借口,犯破戒杀生之业,那么,不但今生学佛无...
思考今天的他,我是这样修无常观的。
可学佛修行人有多少人能升起实相“无常心”,每天生活在无常的现实生活中,生活在贪、瞋、痴、爱、喜、怒、哀、乐、利、衰、毁、誉等我执之中,虽然因为这些执着有时痛苦、
自性-这四个妻子,谁会一心一意跟着你?
从前某地有位家财万贯的富商,他讨了四个妻子:第一个妻子伶俐可爱,整日娇滴滴地作陪在富豪身边,寸步不离;第二个妻子是抢来的,长得闭月羞花,是个大美人