轮回的种因让有情众生在六道中生生死死
无常与轮回，让行人受尽了人世间苦与悲，只有佛才能带我们走向最究竟的圆满。南无始祖报身佛在《了义经》中云：“不来不去。焉有佛土？应无所住。大小何存？而生其心 。妙有佛土。当体佛土耶。智者当知何为修行。由此入法。
如来正法，虔诚修持，一次让人感动的闻法
其中最让人感动的是，有个一家四口的家庭，大孩子才上初三，小孩子只是小学三年级，全家从外地赶来闻法，特别是那个小孩子，闻法时非常虔诚认真，让人赞叹，好一个佛化家庭！
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是
明白了因果道理，明白了三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母，我们就要精进学佛修行，发大悲菩提心，不但自己成就解脱，还要引导更多的众生学习如来正法，
视天下孺子皆为己出，帮助他人，利益他人
随着恭闻南无始祖报身佛的法音，我懂得了人生无常、悲欢离合、万有不离因果的定律。即便将王帝相、平民布衣他方唱罢我登场。宇宙万事万物都有因果科学既定逻辑，各类众生有着牵扯不断的因缘关系。
珍惜当下，与佛同住一世有望解脱成就
南無始祖報身佛在《极圣解脱大手印》中云：“在人间的一切都带不走，一无所有，这是铁定的事实，……比如就在这时我已经死了，怎么办？黄泉路上我没有钱用，无有旅店，无有宾馆，我今夜宿何家、吃何食？
小和尚被外境所迁未能精进修行
要想学佛求出离，我们要好好地学习南無始祖報身佛《什么叫修行》和《解脱大手印》中观无常的方法，下功夫修无常观，结合当下发生在自己身边的种种无常，时时生发无常的警觉性。
假期过后的感悟：什么才真正是属于我们的？
是故，这个当下，我们就要真正发心学佛，学修南无始祖报身佛所传真正佛法，在依教奉行中解决生死问题，脱离轮回苦海，而成为一个神通广大的圣者——这才真正是属于我们自己的，不变的、永恒的幸
寻觅二十年，我终于找到了真正的如来正法
2015年底，一个偶然的机会我有幸遇见了一位美丽善良的年轻妹妹，她与我谈了很多有关南无羌佛的圣迹。虽然她表达得不是很清楚，而我听得也云里雾里，但有一点我可以肯定：她的身上没有商业化的影子，我决定做进一步的了解。
“我若眠时汝当经行，汝若眠息我当经行
如果不寻求脱离这个六道轮回，到这期生命终了时，还是各奔东西，在六道轮回的业海中各自沉沦，随业投生，落恶道偿还夙业，受尽轮回诸苦。这就是佛教中说的六道轮回、因果不昧。