根本忘却了自己发下的学佛修行的誓愿
看看自己不是已经落入顽修、缺修之中了吗？表里夹沙，这才一个小小的咳嗽，就感觉自己快要死了，只想着自己怎么样能够快点好起来，最后就连强制自己尽量照着佛陀的教诫做，也做不到了，根本无法迁转自己的意识把持佛陀教导的理念，更别说一心不乱，根本就是八风所动，心随境迁，力不从心。是此之修难以成就解脱，是不可能有大福慧、神通、五明之证量的！
我找到了提升自我、走向光明的人生之路。
万劫千生我们今生才拥有了这宝贵的暇满人身，要种下善业的功德，今生来世才有幸福快乐；如果只知追逐世俗享乐，造诸恶业，下一世也不可能有人身了，只能变猪、变狗、变饿鬼、下地狱，在轮回的苦海中永无出头之日。
利益有情，精进修行才能谈得上脱离轮回
我们只有让心胸博大，放下面子，断掉我执，勤修戒定律，依于严谨的上师传下来的佛陀教法，利益有情，精进修行，这样才符合佛菩萨大悲菩提心的行为，只有这样，才能谈得上脱离轮回，了脱生死，否则学佛修行只是一句空话罢了！
那是指引我们走向永恒常乐的指路明灯！
时过多年，那个恐惧难耐而又万幸得遇好心人给予光明指引的暗夜常常令我感怀万千。一个恐惧的暗夜可能凭一时幸运度过，而一生生一世世生老病死无常苦痛的轮回黑夜又该如何幸运度过呢？唯有修学降世古佛纯正无偏的如来正法！那是指引我们迈过这漫漫苦痛暗夜走向永恒常乐的指路明灯！
了解人生的本来面目，抛开自我的所知障
说到因果通三世就不得不说轮回和生命的起源，如果说我们的生命只是来自于一颗受精卵的话，那么苏格拉底的“我从哪里来，要到哪里去”这个人类的终极命题就是无稽之谈。其实关于生命有轮回这个问题，世间人记得前世的例子已经很多了，它不因为多数人没见过它就不存在，恰恰相反连现代科学都已经证实灵魂的存在，而对这个问题解答最圆满的就是佛教。
不要堕落轮回不得解脱的缘起种子！
佛陀在《浅释邪恶见和错误知见》中说法：“认修行放在明日做。经常有人想到，今天累了不修了吧，明天再修。或者说：哎，今天我玩一玩，明天再做功课吧，再修心修行吧。凡是有这个念头，就是已经从此时生发了堕落轮回不得解脱的缘起种子。”
真正做到“彻底”了，相信一定会有新的飞跃！
记得有位大德说过一段话，“既然修行，我们下决心修行了，修行我们就修彻底吧，修干净点吧，不修干净等于不修，那点业力将会让我们继续在轮回来偿障。” 要想成就解脱，我们就要下决心彻底地把自己修干净，不打折扣地去按照佛陀的教诫去行持。真正做到“彻底”了，相信一定会有新的飞跃！
明信因果，诸恶莫作才能到达幸福的彼岸！
值得庆幸的是，佛陀应众生的因缘福报，为我们带来了众多无上至高法宝，2000多片亲说法音，众多的经书，如《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》等，浅显易懂，深入浅出，为末法时代的众生说法宇宙的奥妙，离苦得乐的真谛。
同修们，升起正念，抓紧时间努力精进吧。
红尘俗世，奔赴在无常路上的一切都不过是一场终将消逝的烟云。正如《桃花扇》里的名言“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”，所以红尘俗世里没有什么是我们能紧紧抓住的，除了珍惜有限的时光，珍惜难得的法缘好好修学，我们别无选择。
愿我能在学佛的路上不断成就丰稔
佛陀就是佛陀，之前看了那么多遍文字也无法体会的东西在佛陀寥寥数语中就触动了。自此树立在自我和众生之间隔阂的藩篱终于松动了，标注在每个人身上的标签也无形脱落了，在那个瞬间心里真实地感觉到无论他们怎样统统都是我的父母，干嘛要贴什么标签？当那种欣喜的感觉升起来的时候，我朦胧地从心态上体会到一点平等的意味。