万法都具无常性,都是因缘和合而生、因缘离散而灭,如梦幻泡影一般。明白这个道理,我们就只能做好事,而不能做任何坏事,也就是凡是对国家、对人类、对世界有益的事情都做,而有损于人类的任何...
惊世之道,捷然取之,由缘未熟,时久淡之
在人类社会之中,往往由于诸多原因的影响,或者是时机不对,或者是人与人之间的关系不融洽,造成其缘法未能成熟,总之,由于机遇不合而无法一时达到其目的。那么时间久了以后,加上各种事务性的...
有人批评或诽谤你时,绝对是自己有错
凡是有人批评和诽谤你的时候,仔细想一想,绝对是你自己有了错误,因为人们不会无中生有的指责你。因为在人际交往或在处理一些事情时,由于种种原因,难免不发生一些矛盾,或者是自己的言语,或...
认旧知而为理,睹新见乃为邪,是为所知障犯
应该是见到什么知识都学习,最后为实践所鉴定,才能得出以前学到的是真理还是现在才见到了真理,只有这样,人才会聪明,乃至于进入智慧的境界,这是绝对不可更变的真谛。
善于谅解他人者,说明己品已入德
由于不执着是非,就恰恰说明自己的道德品质已经进入高一层次的境界,而大家、众人在观看到你这种情况以后,就会从心底里面彻底明白,你是一个真正入品入德的仁者,特别是对不起你使你陷入是非的...
万法由心生,意念乃为根
南无羌佛说《世法哲言》(七十五)万法由心生,意念乃为根,鬼神算命说,封建迷惑人,为人不可作,德识方为君。
功与过无非是一念之间的关系
南无羌佛说《世法哲言》(七十四) 功过只在一念间,三业作基最为关,若当为人不负本,尽力人类无私言。
习惯成自然,万法亦如是
南无羌佛说《世法哲言》(七十三)习惯成自然,万法亦如是。大至宇宙诸有为,小涉微因尘念间,树德立品人道本,故当习养善知识。
凡事都得看准时机及其发展趋势,才可行事
南无羌佛说《世法哲言》(七十二)众取之利,不可追之,纳之必失。如建筑故,众皆造垒,房积滞之,购主稀之,屋无主之,三载见之,从业慎之。
佛学是科学的、因果律性的学问;佛学绝不是阴阳风水
《世法哲言》(七十一)佛学绝不是阴阳风水、算命星卜、测字看相、妖言弄鬼災之怪力乱神。佛学唯因果,入门戒定慧,初习四无量,爱国爱世界,为民无私执,我法妙有空,是名佛学意。