百喻经-贫人作鸳鸯鸣喻（四十七）
世上的愚人也是这样。他们一生做了很多残害他人的事，造了许多的恶业，从不调节心行，来使自己变得调顺善通，等到临死之时才说：“现在我想修行善业。”但此时无常已经将他拖去见阎罗王。他们虽想修行善业，可已经晚了。
百喻经-估客驼死(四十二)
这故事比喻∶学佛法的人，不去严持净戒，修定开慧，仅作造塔供僧等的财施功德，这是舍本取末的行动，是不能出离生死证到道果的。所以应当先精严地护持戒律，再修财施等善行，如两个学徒应当先护本来贵重的绸毡等货，再护骆驼皮才是。
百喻经-见他人涂舍(三十九)
这故事比喻∶误解佛法的意义，或自作聪明，修行不如法，往往会弄出毛病，无益有损的，譬如凡夫听了圣人说法，修行诸善，等到此身死去后，可得生天，或者得到解脱。他竟断章取义地自杀了身体，望得生天，
百喻经-杀群牛(三十七)
这故事比喻∶有人受持如来的“具足戒”----二百五十条戒，本来很好。后来偶然犯了戒，他不生惭愧心，不求忏悔还净，却反作这样想法∶“我已破了一戒，戒既然不具足了，何必再继续持它呢。”于是索性无所忌惮地
唐卡-金刚萨埵
金刚萨埵(左手持金刚铃在腰间，右手持金刚杵在胸前)：金刚萨埵，梵文Vajrasattva 或Vajrasattva mahāsattva，音译哇指拉萨特哇摩哈萨特哇，译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密主，金刚萨埵，金刚手菩萨摩诃萨，金刚手萨埵摩诃萨埵...
经过艰难，请珍惜来之不易的法缘，修学如来正法
进入佛门修学如來正法已有四年的时间，听闻法音已成為我生活中不可或缺的必备资粮。我从法音中一点一滴地去认识佛法，慢慢对学佛修行有了正确的概念，也改正了很多自己在佛法及修行上的错误观念。
拉珍文集-到底有谁认得佛法？（一）
认证祝贺到底是个什么？比佛法法义更重要吗？众生盲目，被几个社会流氓弄昏头，高僧大德们也那么盲目吗？我们到底是来做什么的？来学佛法弘扬佛法的还是来大婶大妈似的研究东家长西家短的？
在瞬息万变的世法中，如何成为强者
《世法哲言》（五十九）事业之强者，面逆境而弗馁，遇难而迎之于勇。弗具此理，自当弱者之流，事业桂冠非弱者所享，事法居无常瞬息万变，故非人所信手握之，设若成业，君子所建百压弗馁可也。