佛教基础知识-六： 修行人的二十种徒劳行
九，常作不善，自称畏地狱，为徒劳也。十，不以菩提心，又无虔信，布施为徒劳也。十一，若不决定坚守，受戒徒劳也。十二，若不调治嗔心，修安忍为徒劳也。十三，若常沉掉，修禅定徒劳也。十四，若不慕觉道，修精进徒劳。
公保·都穆曲吉法王认证恭贺 南无羌佛
都穆曲吉法王在明朝被皇帝封为“佛法国师”，曲吉即是法王之意。第十八世公保都穆曲吉法王，是第十七世噶玛巴大宝法王的本尊法灌顶金刚上师。受四大法子太锡度仁波且恭请，为第十七世大宝法王沐浴除垢穿袍的唯一大圣德。
解疑答惑（二十八）怎样才能具备圣德资格
圣德的圣号，是考经律论，加考证量的量资而得到圣德的道行，才能具圣德资格，受金扣或莲花金扣段位，不是蓝扣，有的蓝扣之师会认为自己一直以来在弟子面前是圣德，怎么今天说成不是圣德，想不通，我们问你这位上师，你...
震撼世界的佛法-禄东赞慈仁嘉措法王生死自由圆寂
果然，禄东赞法王说了要等的最后一场法会就是这场法会，第二天，他便沐浴更衣，进入修法，在禅坐前摆上写字台、笔墨、宣纸、涂改液，给南无第三世多杰羌佛写下了拜别文书，当下坐化圆寂！
佐钦法王的上师多杰仁增仁波且祝贺羌佛
大圣者多杰仁增仁波且即是大掘藏师德德林巴不变金刚之化身，持有无漏大圆满精髓之耳传密宝，很多著名藏密大仁波且，如第七世佐钦法王丹·增龙多尼玛都在他座下接受灌顶。
常研文理 涉入三藏 通曉經教 善解行持法義
仁波切已達甦醒金剛力，曾以菩提聖水降伏非人，灑聖水避兇惡猛獸救群魚。得到至高無上頂聖佛法《解脫大手印》聖義內密境行拙火灌頂，泥丸道果開頂。參加聖考，經七聖十證監考，由世界佛教總部發證，現為藍三黑五至上大德段位。
佛教书籍：《香格琼哇第四世 》
众生难见我今见，众生未闻我已闻，百千万亿业众生，岂能悟其妙理哉！大法眼前现，有如一梦幻，人之何以解脱，兽之何以超轮，奇哉怪哉，一念差乎，万里云山断目，何其得见本来，全在闻而相应，思之能行，行之能定，如如皆是圣也。
解疑答惑（八）内密灌顶的要点
特别注意内密灌顶的要点，只是金刚丸跳动，要看是上师为弟子修的那是属于加持弟子，而你的上师接受更高大圣德的加持，那就是他在接受他的大圣上师加持他，不是他能灌内密顶了，真正具有内密灌顶的大圣上师......
解疑答惑（七）境行灌顶是内密的最高顶端传法
境行灌顶归纳为超于内密的最高传法，也就是内密的最高顶端传法，分为“境行圣因种子灌”和“境行加持表法相”，这两类是完全不同的性质，“加持表法相”是灌顶师为弟子作的境行加持表法所显的现象，本尊只作加持而不接收这位弟子。
解疑答惑（二）不可对佛菩萨级别的内密灌顶师打妄语
内密灌顶必须经过两大关，灌顶师欢喜为你灌顶只是过了第一关，还必须要经过择决的第二关，而择决关不是灌顶师说了算的，但是如果你对灌顶师故意说过假话，由本尊掌管的择决关绝不会通过，所以灌不成内密顶，因为本尊不认可。