解疑答惑（十）“内密坛场”是有时间性的
“内密坛场”是有时间性的，只要建坛的大圣德圆寂三年三个月，“内密坛场”就会成为普通坛场，不再有内密加持力了。但受过内密建堂灌顶的建堂师所建的法规“正法佛堂”只要佛堂的种子还保留，哪怕换供了佛菩萨的相，照常是“正法佛堂”。
学佛基础-《入法门论》科解（七）：中阴
中阴种类：（P.136-137）（一）生死中阴：出生至死亡之间——本有（二）梦境中阴：入睡至苏醒之间（三）妊娠中阴：入胎至出生之间（四）禅定中阴：入定至出定之间（五）法性究竟期中阴：死亡入无意识状态至意识复苏之间
佛陀对波斯匿王开示-不可轻视幼小
佛陀开示说：「大王！成就无上正等正觉，是见缘起法，同证三世诸佛法印，并不是在年纪多，也不是在修行时间的长短，是在於精进息灭贪、瞋、痴烦恼，自己清净意念。要知道，世间有四项不可轻视的事：
学佛基础-《入法门论》科解（六）：六 道
《入法门论》科解（六）：六 道--一、三善道：（一）天人道（神仙道）；（二）阿修罗道；（三）人道。二、三恶道：（一）畜生道；（二）饿鬼道；（三）地狱道。 行苦及坏苦，以及诸苦苦，轮回诸过患，三苦可摄之
学佛基础-《入法门论》科解（四）：受用前行
《入法门论》科解（四）：受用前行： 一、受用之义：灌前熟读，领悟论意。二、受用生處：同步必修，不可分割。三、受用之法：依法入灌，修法得用。四、未受用因：一业不应，万法不灵。
学佛基础-《入法门论》科解（三）先说大小法，又看邪与正
《入法门论》科解（三）：先说大小法，又看邪与正 一、缘境：（一）立相应所缘：1. 根基 2. 法境；（二）不相应行缘：1. 因：2. 果；顺缘取法，依缘入灌。二、次第（一）由小法入大法（二）从加行入正行。三、简别......
康卓公主仁波且祝贺南无Dorje Chang Buddha III
康卓公主是宁玛派法王敏林赤钦仁波且的长女，仁波且是藏传佛教中，同时拥有宁玛和噶举两个传承的伟大女性大师。2007年5月，当康卓公主仁波且见到Dorje Chang Buddha III羌佛的《正法宝典》，非常高兴，感激之余，当即写了贺函。