《圣僧铁记》引领许多修行者走上正法之路
“果然世外有高人”一书出版以后，给整个世界佛教界带来了法喜的昌音，影响甚大，但有很多显宗人士也不甚了解其法义之究理，认为老法王即是密宗之法王，似乎未曾涉及显宗诸教，他们认为显宗人士不宜展观。
电视连续剧-观世音菩萨传奇（一）
被佛祖赐号为大慈大悲救苦救难观世音菩萨的前世慈航大士，慈航大士面对佛祖立下宏愿，转世人间度醒众生，点悟从善之道，使众生脱离苦海。慈航大士转世妙庄王国三公主妙善，妙善经历种种魔难长大成人，晨钟暮课，一心向佛。
观世音菩萨-般若波罗蜜多心经
观自在菩萨 . 行深般若波罗蜜多时 . 照见五蕴皆空 . 度一切苦厄 . 舍利子 . 色不异空 . 空不异色 . 色即是空 . 空即是色 . 受想行识 .亦复如是 . 舍利子. 是诸法空相 . 不生不灭 . 不垢不净 . 不增不减 .是故空中无色 . 无受想行识 . 无眼耳鼻舌身意
佛教四大菩萨之一-文殊菩萨
佛教四大菩萨之一文殊菩萨，译名，文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。文殊菩萨与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。文殊菩萨是大智慧的象征。
今生所受的一切苦厄，都是因果所致
琉璃王的军队攻入城后，到处乱杀人，神通广大的目犍连尊者，就运用神通力将释迦族五百人，摄入自己的钵中，送到天宫去避难。等到战争停止后，拿回來一看，结果钵内的人竟然全部化成血水，為什麼呢？因為神通抵不过业力......
学佛修行是為了生脱死，如何了生脱死？
了义即是对三藏密典的法义，熟了贯通。修行和修法是完全不同的两回事，很多人都没有把这个问题弄清楚，认為盘腿打坐、诵经、念佛就是在修行，这是非常错误的，这是没有真正了义，所以才会说这种论调，行这样的错径。
坚信今生学佛，业障消除，福慧增长，成就解脱。
人生的一切，皆是往昔宿因所感和合今世新因业报果熟所显，皆属因果惑业有為之相，随业受报，报尽而灭，一切都只是过程而已，不要被这过程的假相迷惑受骗了。
拉珍文集：哈勃太空望远镜拍摄了天国城市
看着这张相片，大家会想到什么呢？尤其是学佛修行的人，应该会想很多，想很远吧？震惊、讶异、激动、喜悦、幻想其中的奇妙幸福、充满了无限向往、真希望能去那个地方……是啊，谁不向往那美妙无比的极乐处所呢？
拉珍文集：末法时期 愚人可怜
显法也好，密法也好，都是佛的法，佛的法是为一切有情众生而说，是为一切有情众生脱离轮回的大事因缘而存在，佛的法没有种族、类别、地域、肤色、贵贱高低之分，只要是有情众生，就有资格学习和拥有与之相应的佛法。
如此精湛的画作堪为稀世珍品
中国画坛，人才济济，卧虎藏龙，给优秀的中华文化描绘出无数壮丽辉煌的画卷，但历代的名家大师们，他们的技法、风格和题材大都趋于单一，长于山水画者，少精于花鸟，又疏于人物，如是等等，而羌佛的中国画艺术，论题材，无论是山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物……论技法无所不精.