如果不寻求脱离这个六道轮回，到这期生命终了时，还是各奔东西，在六道轮回的业海中各自沉沦，随业投生，落恶道偿还夙业，受尽轮回诸苦。这就是佛教中说的六道轮回、因果不昧。

当时世尊告诉南无观世音菩萨“当愍此无尽意菩萨，及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等故，受是璎珞。”南无观世音菩萨才接受供养，并分做两份，一份供养...

当今佛教最现实的状况是这些出名的法王、尊者、仁波切、大法师大多都是无识之士、无德之师，有证量有真修实证功夫的少之又少，既难遇更难求。

塞翁失马，焉知非福。不义之财,岂能安享？明信了因果，就知道要远离恶因，多种善因，踏实修行，转换因果的顺序，这样才能让善果先成熟推迟恶果到来，直至成就再来偿还相应的果报。

当代住世佛陀在《什么是生活的佛法化》中告诉了我们佛法在世间，不离世间觉的真义。从中我们要明白，世间一切皆是佛法，皆是修行的应证处，修行之人，要从世间法做起，必须要落实到生活当中去，...

随即，我自然而然学会了文殊菩萨心咒，并开始了唱诵。我以前从未唱诵过文殊菩萨心咒，在法会上我学会了，并以 一种极其动听的音调反复唱诵 …… 直至大法师宣布：“停！大家睁开眼睛。”我便...

莲花生大师是藏传佛教的开宗祖师,是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音菩萨的 总集化身,被尊称为「第二佛」或「咕噜仁波切」。 莲师,众生的依怙主,以国王游戏之姿昂...

香格魁智法师：因果是真实存在的，六道也是真实存在的，释迦牟尼佛告诉我们，六道轮回真实不虚，生老病死苦，五浊恶世，我们现在所处的现实生活..

在人类社会之中，往往由于诸多原因的影响，或者是时机不对，或者是人与人之间的关系不融洽，造成其缘法未能成熟，总之，由于机遇不合而无法一时达到其目的。那么时间久了以后，加上各种事务性的...

这故事比喻∶修持佛法而破戒的人，每每把罪恶隐藏起来，不肯如法发露忏悔，改过迁善，却常常想假造理由，自圆其说；但结果终掩盖不了所作的罪恶，受了种种的苦恼。只有勇于承认自己的过失，恳切...