二十徒劳行--五：行不善，依止上师为徒劳也
行持不善，则修行人都应该得知它所产生的业报果必是痛苦的，不是对自己有好处的。一分因一分果，你给别人多少痛苦，就会受到多大的痛苦惩罚，这个道理一般学佛的人都懂，但真正由此而生怖畏做到业力清净者少得很
二十徒劳行 --四：行功德时，混杂以恶行为徒劳也。
基本上，修行的人都会做一些功德，无论是多是少，均为功德，绝无功德小就不能称为功德的；正所谓一分功德一分成就，因此，上一炷香有它的功德，也是它的成就，捐益佛资如修佛塔等，一元钱也是功德，当然也是其之成就。
二十徒劳行-一:若不摒弃伤害有情，发菩提心为徒劳也
只要是有了伤害众生的意识乃至行为的产生，可以说，他就已经背离了自己发的菩提心，从而破了自己立下的誓愿，已经没有菩提心了，这对于修行人来说，是极其可怕而又痛苦的:因为这意味着他不但是白白修行，不能证得成就。
信徒如何参访寺院
如果您是一位佛教徒，则不妨进入大殿礼佛。入大殿礼佛前，应先整衣、脱鞋、脱帽，然后以祥和平静的缓慢步伐，身无长物地进入大殿；如果该寺院不用拜香，不可勉强，若带了食物鲜花要供佛，可交至客堂，由寺院统一处理。
联合国际世界佛教总部(公告字第20150106号)
他们的理由是，巴登洛德违背南无羌佛的教导，说假话、冒充菩萨、欺骗众生，更可恶的是，还编造假话来陷害南无羌佛，说他在台湾的灵骨塔是佛陀的，经了解，他是为了骗人而编造的鬼把戏，他完全是一个藉用佛菩萨...
拉珍文集-到底有谁认得佛法？（一）
认证祝贺到底是个什么？比佛法法义更重要吗？众生盲目，被几个社会流氓弄昏头，高僧大德们也那么盲目吗？我们到底是来做什么的？来学佛法弘扬佛法的还是来大婶大妈似的研究东家长西家短的？
拉珍文集-什么是真慈悲？
现在很多修行人的问题在于，分不清主次，常常将慈爱置于慈悲之上，将四无量心置于菩提心之上。比如我曾亲历这样一件事情，一位师兄的父亲要过世了，家人要他回老家看看，师兄想了想说：“我回去能有什么用？