二十徒劳行--六、为导师不作修法、并行恶业，为徒劳也
世尊灭度后，惟恐修行之人行持无有依凭，造成佛法界混乱，五百罗汉三次结集，由释迦牟尼佛身边的近侍，过耳不忘的阿难忆诵世尊住世时的教诫讲授、诸大成就者深入证境印证，几经艰辛终于将经、律、论百龙三藏结集而成。
二十徒劳行 --四：行功德时，混杂以恶行为徒劳也。
基本上，修行的人都会做一些功德，无论是多是少，均为功德，绝无功德小就不能称为功德的；正所谓一分功德一分成就，因此，上一炷香有它的功德，也是它的成就，捐益佛资如修佛塔等，一元钱也是功德，当然也是其之成就。
二十徒劳行-三、若对己之心无裨益，博闻教法徒劳也。
于修行人而言，多闻教法有益于得到悟境，提高境界，对佛法法义有所彻见，便不易落入愚痴、邪知邪见当中，闻方思，思方修，博闻教法，广开言路，这是学习的一个很好方法。
二十徒劳行-一:若不摒弃伤害有情，发菩提心为徒劳也
只要是有了伤害众生的意识乃至行为的产生，可以说，他就已经背离了自己发的菩提心，从而破了自己立下的誓愿，已经没有菩提心了，这对于修行人来说，是极其可怕而又痛苦的:因为这意味着他不但是白白修行，不能证得成就。