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人生短暂，好不容易得一人身，要好好珍惜，不但自己应该赶快学佛修行和修法，还要引导亲人一起学习，这样才能有希望离开这个生老病死苦的世界，得到永恒的快乐，而不至于等到那一天到来时束手无策。而当今世界上最正确无偏的修行法要莫过于古佛再来的住世佛陀亲说法音和所著经著

南无始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》邪恶知见第二十九条告诫我们：“认修行放在明日做……记住这一条，这是生发堕落的缘起种子，修行不能放在明日做，否则落入邪恶知见。”

记得当今住世的佛陀《藉心经说真谛》这本宝书里面提到的一个公案，这个公案的大意是：佛陀在宝光寺画画的时候，来了一位王画家，他看到佛陀在画熊猫，说这副画的题诗不太好，佛陀的题诗是：“天生尤物小精灵，山谷幽处竹叶亲，夜静三更同蟋颂，晨清溪畔笑影情。

回向就是培养我们的大悲菩提心，让更多的众生受益，也是断除自私我执的一种方法。一般我们先做大回向，普及一切诸有情，然后再加一些特别回向。比如说有人生病了，祈求佛菩萨加持他早日康复；有人做事不顺利了，就祈祷他早日度过难关；我们也可以为那些升学考试、工作晋职的人做功德回向

佛法就是这样真实不虚，只要虔诚修学，三业相应，都会得到佛菩萨的慈悲加持。《观世音菩萨普门品》中说到大慈大悲救苦救难观世音菩萨以种种形游诸国土，观其音声救度众生，无时无刻都在护佑着众生，真是千处祈求千处应啊！今天的一切不正是活生生的实例吗？

这不是危言耸听，事实就是如此。释迦世尊住世时即以“三界火宅”来形容众生所处的世界，几千年过去了，众生依旧在火宅中挣扎，无论经过了怎样的历史变迁，科技如何的发达，也改变不了火宅中众生天灾人祸的瞬息万变和自身的烦恼苦痛及生死的因果业报。