以自色不佳丽而生烦恼即是我执魔
通过听闻当今住世佛陀的法音，我明白了这样的道理：学佛修行要树立正知正见，胖有胖的好处，瘦有瘦的好处，自己的美丑、胖瘦都是自己多生累劫的因果福报使然。要减肥要漂亮，一定要锻炼，美是锻炼出来的而不是饿出来的。
佛菩萨才是众生真正的归向依傍，是众生的解脱主
纵观漫长的人类历史，真正大慈大悲无私利众平等救拔的只有佛菩萨，所以佛菩萨才是众生真正的归向依傍之处，是众生的解脱主。对于学佛人不但不能以鬼神为解脱主，还应该精进修持争取早日成就解脱，平等救度六道有情包括鬼神。
远离封建迷信，幸福要依于自己正知正见去创造。
世间上的一切都是因果，只有因果才是最科学的，是真理。我自己之前的种种不幸都是我造作恶因的结果，想转化这个恶果，就必须多做善事，实际利益众生；每天审查自己身语意是否符合佛陀教戒，若有不符，及时改正。
明信因果，依教奉行，不辜负这暇满人身！
我深深的忏悔，没有时间可荒废了，今生能有缘遇到南无始祖報身佛真身降世，有幸得遇百千万劫难遭遇的如来正法，我要抓住这解脱生死轮回的唯一机会，珍惜每一个当下，谨记佛陀教导，大悲为本，诸恶莫做。
珍惜暇满人身的大好机遇，精进的修行吧！
这是我在修学途中一次细微的心路历程。这样的经历让我明白真正的发心有多么重要。我们不妨扪心自问：我真正是要发心学佛吗？我真的想要通过修行离苦得乐，了脱生死吗？伟大的佛陀在《什么叫修行》的法音里讲到“八基正见”：无常心，坚信心，出离心，实愿心，精进心，戒律，禅定，菩提心。
谋大事者藏于心、行于事、落于行。
是不是真正的圣者，是不是真正的高僧大德，不是看他摆的花架子多气派，不是看他“讲经说法”多么天花乱坠，不是看他的弟子有多少，而是要看他是否有圣者所具备的圣道量，否则，如果不具备圣道量，必是凡夫俗子一个。
山洪中血的教训惊醒了我，死亡离我遥远吗？
山洪中血的教训惊醒了我，死亡离我遥远吗？我还有多少时间可挥霍？我往昔和今生中曾经造下了多少恶业？黑白无常能放过我吗？可以肯定地说，如果今生不学佛修行，等待我的必定是死亡的恐惧和轮回的苦海，受尽痛苦无有出期。我没有时间再浪费了，再不精进学佛修行，就来不及了！
踏实地去如法行持、依教奉行都能去到佛国净土
当今住世佛陀在法音里亦如是教诫我们：“有功无行步不前，有行无功如无脚”。所以只有依佛陀的教诫、教言修好行，在这个前提下才得到佛菩萨的加持，这时念佛才能升起受用，才能做到一心不乱，临命终时才有保障。
南无羌佛说法《藉心经说真谛》说法 P31-34 普通话恭诵009
在这里我们法音出版社要澄清一点，今天法音出版社出版的这部经典圣著《藉心经说真谛》，是羌佛借由《心经》文句义理来说法，阐明心佛众生的关系，也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空
保护环境，爱护动物，还祥和美好的家园！
大自然是人类和其它生命共同美好的家园，作为人类的我们，在追求幸福的同时，不要忘了善待其它生命。希望我们每个人都能从自我做起，从细微处入手，保护环境，爱护动物，守好手中的垃圾，还祥和美好的家园！