禅宗公案与自我赏析五:拜诣真身

南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:“你来做什么?”光涌答:“来拜见禅师。”仰山又问:“见到禅师了吗?”光涌答:“见到了!”仰山再问:“禅师的样子像不像驴马?”光涌说:“我看禅师也不像佛!”仰山继续追问:“既不像佛,那么像什么?......

百喻经-小儿争分别毛喻(四十九)

世上的愚人也是这样,学佛修行,说法的时候,随便地谈论其他种种毫不相关的学说,并不就理上正面答覆,如那个仙人答非所问一样,遭到一切人的嗤笑。浮泛散漫地虚说一通,都是这样子的。

【佛教问答】要把佛法学好首先要做好人,我们要把人做好,最重要的是放下什么?

【佛教问答】要把佛法学好首先要做好人,我们要把人做好,最重要的是放下什么?

总的一句,就是要做好世间上的好人。只要是人人都说:“嗯,这个人不错了,真是大公无私,境界高,是值得学习的一个好人!”那么,由此进入学佛法......

法师

禅宗公案与自我赏析四:法界眷属

有位云水僧一路参访,一日来到由一位老妇人管理的庵堂前休息。他问老妇人:“师姑,这座庵堂里除你之外,还有其他的眷属吗?”老婆婆:“有。”云水僧:“怎么没有看到呢?” ......

因缘,你这么年轻,为什么要学佛?

因缘,你这么年轻,为什么要学佛?

佛菩萨来搭救我,我也得要伸手去接。过去世,错过了南无释迦牟尼佛时代,也错过了玛尔巴大师,莲花生大师等等,今天伟大慈悲的南无羌佛再一次降世娑婆,我再也不能错过!看到佛陀身边这么多弟子成就解脱的事例,增强了我成就解脱

观世音菩萨

临命终时只要念“阿弥陀佛”就能往生净土吗?

今生我们只要依始祖报身佛亲说无上殊胜法音和《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《什么叫修行》、《了义经》等如法实施了,再结合修法,无论是念佛还是参禅、修观,或是其他法门,只要相应如法而修,肯定能今生成就解脱!抓住机会当下修行吧!

“真行自己错,莫论他人非”,不知自己的过失是一种隐患。

当代住世佛陀在《鉴别真正的上师》中,提及“真行自己错,莫论他人非”时,告诉我们,真正的修行人是看到自己的错,把别人的错和业力看成自己的错和业力体现,反照观看自己哪里做得不好,不去争输赢,不谈论、不卷入、不牵挂他人的是非,而反过来认为他的是非就是我的错,这样才能建立忍辱菩提。

养生之道-夏天吃“红”色食物最养心,护血管还补血

养生之道-夏天吃“红”色食物最养心,护血管还补血

“心与夏气相通应”,而红色食物入心经,夏季多吃些,可以达到养心的目的。另外,夏季暑湿盛行,一旦心火过旺,人就容易感到燥热,甚至降低免疫力,给疾病可乘之机。

禅宗公案与自我赏析三:断臂求法

慧可思索半天,回答:“我找来找去,找不到我的心。”达摩祖师回答:“我为你把心安好了。”慧可当下大悟。此后,慧可跟随达摩祖师,朝夕参学修行,长达九年,终于得其心要,继承衣钵,成为禅宗二祖。

禅宗公案与赏析二:初示宗旨

禅宗公案与赏析二:初示宗旨

菩提达摩祖师到东土时,受到梁武帝的迎请。梁武帝问道:“朕即位以来,造寺写经,度僧不少,有何功德?”达摩祖师答道:“实无功德。这些只是福德,算不上真正的功德,只能获得人天小果。”梁武帝问:“如何才是真正的功德?”

返回顶部