认知水平不同,强辩毫无意义

我们面临是非的时候切不可执着它。是非出现以后,让别人自己去理论,他高兴怎么说,就怎么说。不然的话,一纠缠在是非里,就会造成争辩,互相之间言语争斗。

佛法

一切众生无始至此皆我父母,皆我亲情眷属

护生、救生是佛弟子的本分。我们在护生、救生过程中,很多时候会遇到这样那样的阻碍和困难。在困难面前,如果我们不去努力,不能想尽办法克服困难,说明我们的慈爱之心是假的。

不落于顽修,让自己成为自然而然的修行人

不落于顽修,让自己成为自然而然的修行人

我如梦方醒当下自审改正。要在生活中,断恶修善,落实于行动中形成习惯,愿一切众生永具安乐,愿一切众生永离众苦,按照南无始祖报身佛在《什么叫修行》中所教导的不落于顽修,而是本来如此,让自己成为自然而然的修行人。

佛弟子访谈(四十九)什么是真正胜义的法会?外道天神皈依南无羌佛的事迹

正慧法师分享参加南无第三世多杰羌佛主修的“佛降甘露法会”上,请南无阿弥陀佛亲临法会坛场虚空,降下活性真精甘露及一百多颗五彩舍利的圣境。

南无阿弥陀佛的由来简介

阿弥陀佛的修行意志在救度一切众生之苦,而发广大愿力。祂自因地起就喜好修持特殊之行,并希望达成最极无上的佛果。又对于沉沦苦海中的苦恼众生,尤欲赐与极上无比的大安乐与利益,才能满足祂的心愿。于是祂仔细思维,欲达成此目的 ......

真正的忍辱必须建立在大悲菩提心的基础上

真正的忍辱必须建立在大悲菩提心的基础上

凡伤害我者皆是助我成道之缘起,此时鉴析菩提道果是忍辱第一,如果他人对我无谤、无嗔、无害,我怎么练出忍辱性体无生证量?若遇怨对时,我还在生报复嗔恨,那么这就是我执未断……

我们之间那条不可逾越的代沟就这样消失了

那次事件之后,我感觉儿子对我的态度有所改变,渐渐地愿意和我聊聊学校的生活,愿意和我分享他的快乐,也会让我分担他的烦恼。我们之间那条不可逾越的代沟就这样消失了,又成为相亲相爱的一家人了!

略述人生八苦

佛陀曾经说过:【我们若不这么愚痴,而能真正知苦,甚至了解胎儿於母腹中所受之苦,我们就会在今生精进修行,以求成佛,永不再受苦之苦。】人在死时,心识与身体告之分离,六大和合因缘即随之分解,此时中阴之识中所现

心动著境即是魔,随缘分别则无定

这个公案给了我们这样的启示:我们的念头就像河水一样奔流不息,水面也是不可能平静的,因为风会吹皱它。那么风又是什么?就是我们历经的种种境,我们人生总是在不同的处境里

南无羌佛说法:我在控制你们吗?我为了什么?

他说他找不到第三世多杰羌佛的法脉,因此到中国去就找到这个法脉了。所有的佛教徒、弟子们,你们好生听到:世界上没有第三世多杰羌佛法脉的!只有佛教这么一个法脉!这个法脉是什么呢?就叫佛教,释迦牟尼佛的佛教,十方诸佛的

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