一切众生无始以来皆是我的亲眷

我必须从根本上、真正的在心口意三业上下功夫,把南无住世佛陀开示的《什么叫修行》学好、学懂、落实在实际行动上,实实在在的修正自己的行为,处处把众生的利益放在前面,做一个真正的

视天下孺子皆为己出,帮助他人,利益他人

随着恭闻南无始祖报身佛的法音,我懂得了人生无常、悲欢离合、万有不离因果的定律。即便将王帝相、平民布衣他方唱罢我登场。宇宙万事万物都有因果科学既定逻辑,各类众生有着牵扯不断的因缘关系。

小和尚被外境所迁未能精进修行

要想学佛求出离,我们要好好地学习南無始祖報身佛《什么叫修行》和《解脱大手印》中观无常的方法,下功夫修无常观,结合当下发生在自己身边的种种无常,时时生发无常的警觉性。

世人面对八风袭体如何对治?

从法理上明彻五蕴皆空,万象皆幻的道理。依教奉行,积功累德,学佛修行,争取早日得到甚深密法灌顶,实证般若实相。如此方能“八风吹不动,端坐紫金莲。”

独家专访(八)佛教修行的目的是什么?无常的具体含义是什么?该如何面对无常?

香格魁智法师:佛教修行的目的是为了彻底解脱轮回的因果缚业,如何将死化为了生脱死,想死就死想生就生,要争取得到这一步,目的就是为了解决这一步。

初地不知二地事,酒肉穿肠过,佛祖心中留

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话虽流传很广,但如果佛弟子及信众们不能了解完整的偈子及其含义,而只断章取义把这句话当成喝酒吃肉满足口腹之欲的借口,犯破戒杀生之业,那么,不但今生学佛无望成就

思考今天的他,我是这样修无常观的。

可学佛修行人有多少人能升起实相“无常心”,每天生活在无常的现实生活中,生活在贪、瞋、痴、爱、喜、怒、哀、乐、利、衰、毁、誉等我执之中,虽然因为这些执着有时痛苦、

自性-这四个妻子,谁会一心一意跟着你?

从前某地有位家财万贯的富商,他讨了四个妻子:第一个妻子伶俐可爱,整日娇滴滴地作陪在富豪身边,寸步不离;第二个妻子是抢来的,长得闭月羞花,是个大美人

至诚恭闻佛陀说法,蛤蟆得升天人。

至诚恭闻佛陀说法,蛤蟆得升天人。

当代住世佛陀在《无上殊胜法》法音中也曾说法,释迦牟尼佛因地的时候因比他的师兄弥勒菩萨多恭闻了一天半的法,就等于修几百万年的行,因为他不明白的道理明白了,比弥勒菩萨先于成佛!

放纵容易自律难,人生从坚持自律开始

放纵容易自律难,人生从坚持自律开始

学佛修行人更应该清醒地认识到,按照南无羌佛的说法法音去修行、自律,实际上是在为自己穿盔甲,在武装自己,要知道这就像吃饭,自己吃了自己饱,不是为了别人

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