每天回光返照我是否做了徒劳行?

可见,看书闻法如果只是看了,但是没看懂,或者是看懂了,却不照着去做,这都是徒劳行。如果能够认真回光返照的话,实际生活中不难发现有很多事情做的都是徒劳行,所以,我们平时每做一件事情都要认真想想,我是否做了徒劳行?我是不是按照佛陀教戒去实际行持了?

【拉珍文集】柔软心--看得见苦

三世多杰羌佛《什么是修行》中说:发菩提心,首先必须要有无常观,对自我与众生轮回之无常流转痛苦,生起觉观无常境心,即发出离愿,由是则建立出离心,我出离,众生六道父母也出离,轮回苦海难熬痛不欲生,为是愿观而生强烈恐惧所逼....

今既已有缘学到如来正法,就真心虔诚修学吧

成就解脱要靠虔诚地修持来达到,真正的佛法要靠虔诚地修持来获得,当我们特别虔诚的时候,我们就会真正地从三业相应于佛菩萨,从而得到真正的佛法、真正的加持受用,否则就是佛菩萨在眼前,也会失去了百千万劫难遭遇的法缘。

坚持自己的善良,你会收获由善而结出的善果

哪位女教师是善良的,哪位老太太也是善良的。她们懂得为对方着想,而不是只考虑自己,所以在日常生活中也一定会特别注意和留心别人的处境和感受。如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡, 更是你生活中的通行证。

树立正见,依教奉行,才能走上成就解脱之路

佛陀一再告诫我们,闻懂了就要照着去做,要把佛陀的教戒落实到日常生活的点点滴滴,而不是流于表面形式!闻法固然重要,因为只有多闻法音才能树立正见,才能正确地指导我们日常的行持,也只有多闻法才能成就解脱,但是为了参加闻法共修,难道就眼睁睁看着众生面临生死危险而无动于衷吗?

修好行,修正自己身上不干净的行为

学佛,首先要断掉我执,因为我执不断,菩提心是建立不起来的。那么,如何断掉我执呢?就是每时每刻都要利益众生,把利益让给别人 ,处处要考虑众生,不能只考虑自己,随时随地回光返照自己,我的行为是否符合佛菩萨行为,这样才能慢慢去掉我执,建立起真正的菩提心。

《极圣解脱大手印》在线电子档

曾经有过不了解的某些人,认为《解脱大手印》是密宗,其实,这是完全错误的认知,因为第三世多杰羌佛是佛陀降世,佛陀是给一切众生指明解脱的道路的,故《解脱大手印》不是密宗,也不是显宗,也不是显宗,不是大乘,也不是小乘。

《什么叫修行》在线电子书

《什么叫修行》是南无第三世多杰羌佛所说法,是佛法的真如殿堂,解脱的根本,法界大法的源头。行者能依之深入,则光明充遍,及时证到三圆成就次第,法益无穷,福慧圆满,速得大成就解脱登圣。

这样的“偏方”到底误害了多少众生?

佛陀在《极圣解脱大手印》中说法:“……由於他們業力傷生害命等的因果之報,使無始 劫的父母一直在六道輪迴中經歷種種急劇痛苦,他們由於爲了 我而造下諸多罪業,因此他們正在變畜生、餓鬼、下地獄、入 火海、上刀山、沉血河、剝皮、抽筋、挖眼、上人肉血磨、身 體刀切兩段,悲慘無比,大聲哀嚎,痛叫:「我的兒!女兒啊! 快救救媽媽吧!哎呀!哎喲!痛死我了!……”

怎样才是一个真正的修行人应该做到的

我要学着解开轮回结,明信因果,不怨他,不恨他。如果没有这些谩骂、诋毁之类,我怎么锻炼忍辱之心行!相反我要感恩给我磨炼机会的人,也希望他们和我一样学佛,修学到如来正法,早证菩提!

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