一念嗔心起,百万障门开
一个人发起嗔恚来,会导致身、口、意同时造作恶业,业果成熟时,必堕入地狱道,遭受无边的痛苦;业果未熟时,若转生为人,则本性骄躁易怒,对他人多有怨诤之念,且他人必视其如敌。
一个人发起嗔恚来,会导致身、口、意同时造作恶业,业果成熟时,必堕入地狱道,遭受无边的痛苦;业果未熟时,若转生为人,则本性骄躁易怒,对他人多有怨诤之念,且他人必视其如敌。
在这五毒强盛的末法时期,疫情下触目惊心的黑幕爆料,确实让我们感到极度悲哀和寒心。然而从另一角度试想,这又何尝不是一件好事呢?没有这场疫情,也许我们还不懂得珍惜,不痛下决心好好学佛修行。
回顾自己走过的岁月,也不过是梦一场,放眼整个世间又有哪个生命不是在虚无的梦里,除了得道的佛门高人,又有谁真正逃脱了死亡!可叹亘古以来,多少人看透了人生的虚无?多少人在飘渺的虚无里即便机关算尽也是一场空!
没有一个因缘是“守株待兔”得来的,没有一粒米是白白换取的,更没有一分因果是靠不作为而理所应当就转换的,而功德力,更不是动动嘴巴说些官场话就累积得了的。
主持人:法师刚才说到的最后就是明白业果原理之后,具体要怎么做这部分的内容,真的是非常有实际的这个指导作用。我们除了明信因果,更要敬畏因果,种好善缘,我们的命运才会有所改变。
南无始祖报身佛在《解脱大手印》中说:“大善,小善,凡是善业我都要做。大恶,小恶,一切恶业我都不做,绝不沾边。”想要脱离轮回之苦,我们就要明信因果,学佛修行,大悲为本,众善奉行,诸恶莫作
“枯者从他枯,荣者从他荣”。那是明白了因果法则后的释然,是对宇宙万物生灭现象的一种坦然。是一种无论外界如何暄嚣变幻,自己看破放下后的波澜不惊。所谓“不以物喜,不以己悲”;所谓“宠辱不惊,去留无意”。