读忍辱仙人与歌利王的故事，顿然发现自己是“假忍辱”
真正的忍辱不是单纯表面的忍气吞声逆来顺受、也不是强压怒火的表面伪装，是内心真实的修持功夫！“越王勾践卧薪尝胆”，“好汉不吃眼前亏”，这些劝导世人的观点都不是真正意义上的忍辱。
修行受用
因果
我国佛教界的一代宗师《虚云和尚开示录》
二日，师开示：三界不安，犹如火宅，了生脱死，实为重要。非大加忏悔，勇猛精进，刻骨铭心，不容易得到了脱。并广引前生出家苦修、来生得福招堕者为证，闻者悚然。
独家专访（四）香格魁智法师：六道轮回是怎么回事？与因果报应有什么关系？
香格魁智法师：因果是真实存在的，六道也是真实存在的，释迦牟尼佛告诉我们，六道轮回真实不虚，生老病死苦，五浊恶世，我们现在所处的现实生活..
学佛修行--真正放下
二零一零年七月，我赴香港考取了闻法上师，同时上师為我举行了完善皈依，我对学佛的意义有了更深入的了解，对人生也有了更明确的方向。学佛修行，了脱生死，饶益有情，这是我今生要做的事，也是必定要走的路。
佛教典故
百喻经-奴守门(四十五)
有一个人，因有事要出远门，动身时叮嘱仆人说∶“你要好好看守门户，同时也要好好照管住系驴的绳子，不要让驴跑了。”这个主人走了以后，有一天，碰到邻村在演戏，弹唱得很好听。那个仆人听到后，心便不能自主
佛教典故
百喻经-估客驼死(四十二)
这故事比喻∶学佛法的人，不去严持净戒，修定开慧，仅作造塔供僧等的财施功德，这是舍本取末的行动，是不能出离生死证到道果的。所以应当先精严地护持戒律，再修财施等善行，如两个学徒应当先护本来贵重的绸毡等货，再护骆驼皮才是。
不在迷信， 放下自私，贪念，猜疑
这个世界有因必然有果，因果报应如影随形，因果链条环环相扣，循环不息。回想自己，就因为曾种下了埋怨的因，得到婆媳关系不好的果；种下嗔恨婆婆的因，得到与丈夫吵闹、家庭不和谐的果；种下自私计较的因
因果，随缘消旧业 ---以自身果报实例劝世人诸恶莫作
回想起自己这一生，可说是造业无数，每当回忆以往的罪过，我就感到内疚，甘心情愿承担自己所造一切恶业的果报。我三次中风发病，耳朵旁长肿瘤，这都是我必须面对承受的。想到自己所造的种种恶业
修行受用
德牧的離世導引兒子了解正法
一直想让儿子修行学佛的我，看到机会来了，於是我对儿子说：「众生平等，人和狗都是有生命，一样要受到尊重，包括小小的蚂蚁或威猛的老虎，都是一条生命，生命无大小。但是在六道中，人和狗属於不同的两道，人是属於...